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丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜 掛軸23101744 丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜の詳細情報
丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜。丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜 掛軸。楽天市場】茶道具 掛け軸 軸 一行物 「瑞気満高堂」 大徳寺派招。【落款】：宗興 【参考】：西垣宗興明治４１年（1908）岐阜県に生まれる。大徳僧堂で修行したのち、昭和１０年、大徳寺派極楽寺（兵庫県・城崎）住職に就任。昭和５３年、大道義弘（現在）に座を譲ずる。「和気満高堂」は、高い堂（建物）に満ち溢れる穏やかな気持ちや調和のとれた空気を表しています。例えば、学問の道場や寺院のように、平和で調和の取れた環境が広がっている状態を表現するのに使われます。。Yahoo!オークション -「西垣宗興」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。大正七年、大徳寺真珠庵住職南山に就いて得度。酒井抱一「楽焼茶碗」紙本 木版 工芸画 日本画 掛軸 O-24。⭕️雄勝硯 伝統工芸士 杉山唐龍斎 1.5kg超 22cm超 海が27mm。大徳寺派宗会議員、法務部長等を歴任。【3月まで】増田常徳作品集 「明暗の旅」【貴重・署名入り】。タ*ち様 松長剛山 高桐剛山『且坐喫茶』一行書 茶道具 紫野大徳寺高桐院住職 掛。昭和６０年（1985）遷化、７８歳。A1 篆刻 石材 寿山石。横尾芳月「ぼたん」絹本 掛軸。この言葉は、理想的な場所や状態を描写するのに使われることが多いです。【入手困難】甲骨の拓本。掛軸 青紅葉 『爽風』大徳寺派 宗鏡寺住職 雪尾要道 茶道具。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約181ｘ34【寸法本紙】：約105ｘ26 【品番】：23101744【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。和硯 硯石 蒼龍石⑧ 凸型 山水画の趣
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