HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。鵬雲斎書付あり 黒楽茶碗 永興明道造（後藤明道）政所窯 白幕釉。⭐茶道具 三島唐津 彫り唐津 茶盌 古唐津 唐津焼コレクション骨董品アンティーク。【値下げ】【真正保証】 奥磯太覚 志野 皿 10客。陶芸作品 #ハンドメイド　一点もののお皿。小川長楽　赤茶碗　淡々斎箱書　共箱　MA272。人間国宝　金重　陶陽（蛤形鉢）。⭐真物極めて少数 朝鮮古陶磁 高麗時代 瓶 酒器徳利 美術品 古美術品 骨董品。土師窯 朝鮮唐津 尋牛斎 銘「閑座」。杉本貞光　信楽水指　寺垣外窯　共箱。人間国宝 沖縄県出身 金城次郎の作品。十一代田原（高麗）陶兵衛淡々斎書付萩焼　茶碗　銘「瑞雲」 富士と帆掛け船。【茶道具】加藤芳右衛門 茶箱三具揃 弥七田手。十六代 永楽善五郎淡々斎書付　茶碗　銘「新柳」。A 176 三島 主菓子器 3代 ・清水六兵衛）。現川焼　臥牛窯　十三代横石臥牛作　藤の図耳付き壺。即決OK■中国明時代白磁龍紋花瓶。九谷焼　壺　徳田八十吉3代目　人間国宝。加藤唐九郎 志野茶碗。人間国宝　十一代三輪休雪(壽雪) 萩茶碗　共箱。三島喜美代 [CAN] Yebisu。伝統工芸作家 藤井勝雲作　染錦牡丹鳳凰文壺。小鹿田焼　大皿。隠崎隆一　備前鎬花入